Púchica jueves 29 09 05

Independencia de los Altos

Hace exactamente una semana, el columnista Méndez Vides (El Periódico) dejó ver su temor de que Guatemala pierda al occidente “como perdió a Chiapas, Belice y una parte de El Salvador”. Sin embargo, el periodista identifica dos causas para lo que lo atemoriza: lo relegada que ha estado la región al punto de ser más fácil llegar a El Salvador que a Huehue, San Marcos o Xela, y la continua represión histórica hacia sus proyectos, como el Estado de Los Altos, reincorporado por la fuerza, o el Ferrocarril de Los Altos, desmantelado por Ubico a pesar de haber sido construido con plata del pueblo (hay que recordar que para llevar a cabo el proyecto se implementaron impuestos locales, como el de un peso por cada botella de licor). Fue el mismo Ubico quien mando a demoler los monumentos y recuerdos del Sexto Estado, afortunadamente sin éxito total.
Una independencia no es viable, ni siquiera lógica.
El mundo tiene hoy la tendencia de los grandes bloques y los tratados de libre comercio dan tan pocas libertades que los estados pequeños, aquellos que no tienen un mercado capaz de imponer condiciones, están destinados a sucumbir.
En vez de fraccionar más los territorios, hay que concluir la integración centroamericana, pues por otro lado, la tendencia actual en el mundo es la de sistemas descentralizados.
Sabia era la Constitución de la Federación de Estados Centroamericanos, de hace más de ciento cincuenta años, en que quedaba establecida la posible conformación de nuevos Estados dentro del territorio de otros, gracias a la cual fue posible el Estado de los Altos. Eso demuestra que realmente nuestra región nunca fue un país independiente, sino un Estado autónomo más, perteneciente a una federación. Eso será urgente mientras sigamos dependiendo de las postergadas prioridades gubernamentales para nuestra área. Pero también hay que hacer del istmo una herramienta didáctica para los gringos y para el mundo entero. Hay que enseñarles que el mundo sería mejor si en los negocios hubiera justicia, y Centroamérica puede lograrlo a través de una unificación honesta y sin otro interés que el bienestar de los centroamericanos.

púchica jueves 22 09 05

Pueblón
Desde que era niño me empecé a ofender cuando la gente le decía pueblo a mi ciudad, y esto pasaba con frecuencia. Poco a poco me di cuenta que quienes lo decían eran, en su mayoría, capitalinos o ex residentes de la Capital. Entonces, cuando iba a Guate, tomé la costumbre de fijarme mucho en los elementos que la diferenciaran de Xela. Yo había aprendido que la nuestra es la segunda ciudad de Guatemala y eso me hacía sentir orgulloso, pero al ponerle atención a los grandes edificios, los pasos a desnivel, las calzadas, los rótulos, las sedes de gobierno, etc., me impresioné y empecé a llamar a Xela como ciudadcita.
Fue cuando me mudé de San Juan Ostuncalco a Panajachel que aclaré mejor mis propios conceptos de ruralidad, ciudad, pueblo y demás. Me convencí, concretamente, que una ciudad es el espacio donde se desarrollan actividades relacionadas con lo urbano: industrias, comercio y, sobre todo, la mayor generalidad de servicios. Se estructura con base en los diferentes sectores que allí coinciden: lo industrial, lo comercial, lo residencial, lo cultural, la vialidad que determina la dinámica espacial urbana, por decir algunos.
Siendo Pana una Villa (su título oficial) más pequeña que la Villa de San Juan (en habitantes y territorio), ha tenido que desarrollar sus condiciones para poder contar con mejores servicios, y lo ha logrado en gran medida. Por eso es que muchos trotamundos se refieren a Panajachel como una ciudad. Fue más que obvio para mi, entonces, que Xela es una ciudad, no un pueblo ni un pueblón. ¿Qué no tiene rascacielos? Venecia tampoco y nadie duda que sea una ciudad.
Pero después de varios años de despertar con la esperanza de que ese día madure nuestro sistema municipal, me empiezo a cansar de la humillación que significa para mí defenderla y que ella misma me contradiga. Es como el fanático súper chivo, que se ensalza hablando de su equipo para que al día siguiente lo goleen sin compasión.
En días de feria, cuando todo se ve a lo grande en la ciudad, los problemas brillan sobre todas las cosas. Entonces me pregunto: ¿Será que en verdad Xela es un pueblo y sólo yo me esmero por reivindicarla como ciudad?

“U ye la la… viene de la tierra”
El reggae del Dr. Sativo y su revolución.

(para La Hora)

Los que ya escucharon al Dr. Sativo y compañía en sus recientes conciertos en Xela, la Antigua, en la ciudad Capital o en Atitlán, sabrán que este músico trotamundos trae una propuesta que bien puede llenar un vacío en el ambiente nacional.
El Dr. Sativo tiene una carrera musical de diez años, en los que ha recorrido tierras del mundo, que van desde Cuba y Canadá hasta la lejana India. Tanto viajar en ambientes alternativos ha hecho que su música emane ese olor a world beat, con sonidos globalizados pero lejanos del Pop, y con una conciencia social mejor definida que las producciones comerciales.
Su crianza y primeros tanes en la música se dieron en la ciudad de Quetzaltenango, dentro del boom que tuviera la creación de rock en todo el país a mediados de la década de los noventas. Sin embargo, su salida de Guatemala fue decisiva para hacerlo explorar otros géneros hasta llegar al que más lo identifica: el reggae.


Sativo Sound Sistem
Hace año y medio nació, en San Pedro la Laguna, Sololá, este proyecto que ha conjugado los sonidos de varios músicos, varias generaciones y varias nacionalidades.
Liderando el Sativo Sound Sistem, el Doctor produce conciertos llenos de energía. “Si uno se entrega de cuerpo y corazón a la música que está haciendo, esa energía se transmite, la gente que te escucha lo percibe y manifiesta haciendo buena fiesta, fiesta en paz” dice haciendo referencia a lo proyectado por el y sus acompañantes en cada concierto. Este proyecto conjuga el trabajo de Dj Mariu, cantos y percusiones del mismo Dr. Sativo y la intervención de músicos invitados entre los que han destacado Adriana Martínez –hermana de Sativo- y Álvaro Rodríguez, entre otros.
“El Sativo Sound Sistem –dice el Doctor- pretende lograr una fiesta reggae cargada de mensaje social. Queremos darle la oportunidad a la gente de bailar y gozarla al máximo olvidando los prejuicios que los inhiben, al mismo tiempo que denunciamos realidades de Latinoamérica y el mundo, y reclamamos por derechos que el sistema nos tiene vedados” –concluye.
Por ahora, el Dr. Sativo se desempeña en los ambientes nacionales como Dj de música reggae y Hip Hop así como en el Sound Sistem y en el colectivo Pata de Conejo, con sus percusiones, caracterizadas por instrumentos exóticos, como tambores tribales procedentes de lugares tan lejanos como Nepal.



Recuadro o resaltado
El reggae tiene sus orígenes en el ambiente isleño de Jamaica, proviniendo de la inspiración de afro descendientes rastas, liderada principalmente por su gurú, Bob Marley. Por otro lado, el reggae en español ya está definido como un subgénero iniciado simultáneamente en Panamá y Puerto Rico a finales de la década de los setenta y principios de los ochenta, dando paso a su vez a lo hoy denominado como reggaeton, que fusiona el reggae y el Hip Hop, con el agregado toque caribeño.

puchica 15 09 05

Libertad

Hoy, 15 de septiembre, se recuerda lo que sucedió hace ciento ochenta y cuatro años cuando terminó la dependencia de España. En aquella época era más fácil mantener una independencia pues la invasión de potencias extranjeras requería mucho más esfuerzo que hoy día.
Yo, en lo particular, rememoro esta fecha con algo de nostalgia, con el mismo sentimiento que recuerdo la revolución de octubre y algunas otras cosas que ya no existen. Hoy no tenemos libertad, ni política ni individual.
Vivimos entre un bombardeo de conceptos impositivos, de culturas ajenas y costumbres contradictorias que van atenuando cada vez más nuestra identidad y nuestra autosuficiencia.
Si los gringos están en guerra o se inundan, nos suben todos los precios. Si Beckham o Enrique Iglesias deciden usar cremas faciales o depilarse, las chavas nos quieren así. Que si el Papa se muere, todos debemos estar de luto…
Pero ¿qué pasa si se le pregunta a un chapín común acerca de la simbología de los trajes regionales guatemaltecos? ¿o de los descubrimientos de los mayas? ¿o de las investigaciones de Jesús Castillo respecto a la música guatemalteca? ¿o dónde viven los hablantes del akateko? ¿o la historia del cine nacional? ¿o cuántas veces ha habido invasión extranjera en los últimos quinientos años? Quisiera oír la casaqueada que la mayoría respondería, si respondieran.
Ah si, pero preguntemos cuál es el nombre de la reina del Pop, quién es el Miguel que cambió el color de su piel, quién es la cabeza de la iglesia católica romana, con quién se relacionaba Bill Clinton en su oficina, o dónde producen las marcas americanas, seguro muchos van a responder.

Energías
Ojalá el mundo pudiera moverse con simples chasquidos de dedos, pero incluso ahí habría un juego de energías que confirman que la única forma de mover el mundo es eso: la energía.
Hay energías y energías. Por ejemplo, en la recién instaurada Mancomunidad de Los Altos hace falta una energía que deje claro que esta puede ser un modelo insuperable para las iniciativas de descentralización del gobierno. La solución de problemas urbanísticos y la captación de recursos no son todo lo que puede ofrecer una mancomunidad, que también puede, y debe, buscar un respeto político para convertirse en un método eficaz de presión hacia el gobierno central.
Pero hay otros tipos de energía, como la que producen los derivados del petróleo. Esa si que mueve al mundo cada día nos jode más. La independencia ha de estar beneficiada con tipos de energía que dan el valor y la fuerza para no dejarse llevar, para no venderse, para no traicionarse.

Entrevista

Julio Díaz Escamilla
Vida entregada al teatro


Ganador por segunda vez de los Juegos Florales en la rama de teatro, Julio Díaz Escamilla nos cuenta su interpretación del premio, algo de su obra y de su situación como artista.

Háblenos de “El inquilino”, la obra ganadora.
El teatro nacional ha olvidado cosas importantes como el extra-escena. Nos hemos olvidado del silencio, las pausas como una cosa dramática. Mis obras no son producto de un andamiaje estructural, que lo respeto, pero yo dejo hacer a los personajes la obra y su discurso. Ellos mismos se inventan.
El inquilino nunca se ve en escena. Aparecen dos señoras mayores que todo el tiempo pelean, muchas veces a causa de los hijos, uno loco y otro muerto. Viven juntas por los maltratos que el hijo loco comete contra su madre. La madre del muerto aloja a su amiga y a un inquilino, este personaje misterioso que resulta teniendo incidencia en toda la obra, en parte por el deseo que ambas mujeres tienen de el.

¿Cómo ha sido su carrera?
En el 98 tiré todo. Había estado en radio, donde las posibilidades creativas se me toparon. Incluso estuve mucho tiempo en la publicidad. Fui director creativo, pero uno se topa, el mercado estúpido lo topa a uno y, luego, ya no se puede llevar. Cambie todo por el teatro: el carro, tarjetas de crédito, todo.

Los Juegos Florales han tomado mayor credibilidad como certamen. ¿Cuál es su importancia para la carrera de los ganadores?
Cero. No importa nada. Hace dos años gané por primera vez este certamen, el mismo año que gané otro de mucha importancia y, ni me generaron trabajo, ni me sacaron de la miseria. Yo presento mi obra por algo mas personal, es por medir mi trabajo. Ganar los Juegos Florales me da una buena referencia a nivel latinoamericano, es una calificación rigurosa que me dice que lo estoy haciendo bien, pero siguen tratando al artista como mierda. No estamos viendo al artista en vicisitudes con intención de apoyarlo. Pero ¿cómo es que el presidente les ofrece terrenos y fiestas a los del fútbol, que no dan gloria ni nada, y yo, que si he dado gloria a Guatemala y puesto en alto al país, paso desapercibido? No digo soy el “tata”, pero que vean que doy mi tiempo completo para aportar a la sociedad.
El dinero que le dan a uno por el premio no representa la importancia del concurso. Si gana un español… la plata no le da nada, solo el paseo. Claro que a ellos les dan el pasaje y todo, pero a uno ni una noche extra le brindan, porque “así lo dicen las bases”, porque uno tiene dificultades para regresar el día que terminan las actividades. De cualquier forma, el premio de Xela está bien espectado.

Entrevista

Premio en salsa
¿Cómo ve la cosa el cuentista ganador?


Psicólogo y narrador, Raúl de la Horra resultó ganador en la rama de cuento de la edición actual de los Juegos Florales con su cuento “La vida en salsa”. Además ha triunfado en certámenes como el Premio de novela Mario Monteforte Toledo.


¿Qué es “La Vida en Salsa”?
Es un cuento que transcurre en Colombia, dentro de un autobús de una ciudad a otra. El protagonista es un guatemalteco que conoce a varios personajes durante el viaje, entre ellos un niño que es la persona clave en el cuento. El desenlace es desafortunado y sorpresivo. “La vida en salsa” da pretexto para reflexionar un poco sobre la historia latinoamericana y los puntos en contacto entre la historia colombiana y guatemalteca. Además es una reflexión sobre la existencia. Todo sucede con un telón de fondo político, el día que Bill Clinton visita a Andrés Pastrana, cuando ambos eran presidentes.

¿Qué es más importante, ganar certámenes o publicar?
Las dos cosas debieran complementarse. Editar y ser leído no es lo mismo. Uno puede publicar y el libro y que se pudra en la librería. Lo que indudablemente tiene el premio es que por un tiempito hace circular tu nombre en el mundillo de la literatura y eso puede ayudar a moverte.

¿Qué importancia ve en ganar los Juegos Florales?
Los juegos Florales es uno de los concursos mas importantes de cuento, antes habían más. Es, además, un estímulo económico, quizás mayor a si uno logra editar un libro.
El concurso tiene importancia por su carácter de Latinoamericano. Se nota el esfuerzo de los organizadores para que tenga mayor envergadura. Han buscado un jurado extranjero que garantiza una premiación descontaminada. Este ya no es un premio del tamal y la marimba. Tiene tendencia a crecer mas e instaurarse como uno de los importantes del continente. La fichita en un premio es una cuestión fundamental. Es una rarísima oportunidad de ganar algo digamos, digno, por escribir un cuento.


¿Hace falta algo para sentir más orgullo con el premio?
Este es el concurso mas constante de Guatemala, mas antiguo y solo le hace falta continuar perfilando su vocación internacional. Debe volverse menos folclórico, sin perder su identidad. Todavía huele eso y asusta a escritores, sobre todo jóvenes. Tiene que desembarazarse del provincianismo ingenuo. Tiene un lado surrealista, con reinas de belleza y pompa y el poeta laureado que hace un poema...
Yo estoy en buna disposición de gozarme la velada.

Púchica jueves 08 09 05

Parque de la exposición, Lima, Perú. Las ciudades más desarrolladas, incluida la Capital guatemalteca, tienen espacios diseñados para la realización de ferias. Cefemerc es feo, obsoleto y caótico en los días de septiembre, y un sitio abandonado el resto del año.

Dos temas

Fiesta en el Templo
Para las actividades de feria, es un honor como ciudad poder contar con un lugar construido para las grandes actividades de la ciudad, un templo para celebrar algo que no excluye a nadie.
Es lamentable, en todo caso, que el Templo Minerva se haya mantenido en total desuso durante mucho tiempo, y que este año las actividades se trasladen para allá sólo porque no pudieron terminar la restauración (y deforestación) del parque central. Yo propondría nuevamente el traslado de la terminal hacia Cefemerc, limpiar y remozar el área para convertirla en un parque digno, grande y verde, un pulmón para nuestra ciudad y sociedad. Y que la Feria venga, en un lugar diseñado para la distracción y que se quede en el lugar que originalmente era para ella. Son muchos retos, como el mismo hecho de trasladar a los buses, o la forma en que se diseñaría el tránsito vehicular, pero todo buen cambio debe partir de los sueños.
La fiesta en el Centro Histórico, el catorce, es una tradición ya establecida y no se acabará trasladando las actividades. En todo caso, hay que liberar la ley seca ese día y, eso si, llenar de seguridad toda la ciudad.

Convocatoria
Somos un pueblo chismoso, por eso nos esforzamos en encontrarle el clavo a todo. Con la Ministra de Educación me ha costado, y es que veo cómo, por primera vez desde que tengo conciencia, alguien parece verdaderamente interesada en renovar el sistema educativo. Como no creo en la política, no sé que hay atrás del trabajo de la señora Aceña; no puedo ser idealista al pensar en quiénes trabajan para el gobierno, algo dentro de mi no permite que les ceda toda mi confianza. Las evaluaciones son un buen primer paso pues ponen en juicio la labor docente en el país. Los incentivos y bonos, aunque sean indignamente bajos (los maestros son la pieza más importante de una sociedad), es mejor tenerlos que no. Pero una de las cosas que más me ha agradado, es la reciente convocatoria abierta para presentar al Mineduc propuestas para la renovación del sistema de educación. A saber si las van a leer, pero al menos le recuerdan a uno la idea de que el ciudadano debe tener el poder.